Proč 24. Prosince Jdeme Na Sacharovovu Avenue?

Proč 24. Prosince Jdeme Na Sacharovovu Avenue?
Proč 24. Prosince Jdeme Na Sacharovovu Avenue?

Video: Proč 24. Prosince Jdeme Na Sacharovovu Avenue?

Video: Proč 24. Prosince Jdeme Na Sacharovovu Avenue?
Video: REACTION: "Daybreak" by Han Hong - I am a Singer 2015 韩红 2024, Smět
Anonim

V nadcházejících dnech se předpokládá velmi málo architektonických událostí, ale v sobotu se bude konat jedna velmi důležitá civilní událost - shromáždění na Sacharovově náměstí. Zeptali jsme se několika architektů a archikritiků na dvě podobné otázky: „Proč jdeš na toto setkání?“a „Proč tam musíte jít?“a žádat - ne agitovat, ale spíše vyjádřit svůj postoj.

Jurij Avvakumov, architekt, kurátor:

Všechno je s nimi již dlouho jasné, zbývá objasnit, co je s námi.

Elena Gonzalez, kritička architektury:

Slyšel jsem a četl spoustu argumentů, proč byste neměli jít na shromáždění. Je nemožné odpovědět těm, kteří to dělají z politických důvodů ve formátu Facebook. Hodinové trolly jsou zbytečné. Zůstanou ti, kteří „nevidí smysl“. Ale tady zcela a úplně souhlasím s Leonidem Fedorovem - netoleruji násilí a vytrvalá (navíc otravná) agitace je násilí. Nikoho proto nebudu agitovat, přesvědčit, „sloužit jako příklad“a vyvíjet tlak na „autoritu“, pro kterou jsou takové ankety samozřejmě určeny; místo toho sem zveřejním část korespondence mladého muže (moje dcera, studentka Moskevského architektonického institutu, fanoušek Fedorova) na Facebooku s přítelem, který nevidí smysl:

"Ahoj. Když jsem se snažil vysvětlit si pozici jako Fedorov, narazil jsem na principy taoismu. „Zklamání v možnosti politické a sociální akce, anarchický individualismus, mysticismus a iracionalismus jsou charakteristické pro filozofii Chuang … -zi a myšlenka, že v pojednání je žádoucí úplné zničení kultury, položila základ pojednání taoistická tradice “- zde Fedorov živě následuje tuto tradici. Nesouhlasím s tímto pohledem na události (správně jsem pochopil, že sdílíte právě tuto myšlenku - o nesmyslnosti jakéhokoli boje?), Protože v konkrétním případě vidím v této víře v předurčení a zkázu popření zdravé Evropský racionalismus a neochota posílená přesvědčením v Tao, které samo o sobě povede, přijmout osobní odpovědnost, když je nutné tuto odpovědnost přijmout. Když se Fedorov snaží argumentovat logicky, je chromý. Například proč zmiňuje „geniálního Sacharova“v kontextu: „No, čeho dosáhl, co z toho vzešlo a proč vůbec …“. Je pravda, že nafigoval tam, neuvědomoval si nesmyslnost toho, co se děje. A proč, když mluvíme o 91, izoluje protestní hnutí od definice „kolapsu“? Stejně jako agitace, které Fedorov neměl rád, jsou nedílnou součástí tohoto procesu, faktorem, který nelze vyjmout a umístit samostatně, stojí vedle dalších událostí, které charakterizují to, co se stalo, a ne jen „kolaps“, protože „musí“. "Myslím, že to skončí, jako minule, ničím" - vidím pohyb vpřed, zvlněný a progresivní, ale stále vývoj.

Nikolay Malinin, kritik architektury:

Všechny tři srpnové dny roku 1991 jsem poctivě strávil tam, kde naštěstí byli moji lidé. No, ne úplně tam, ale poblíž - v redakci jeho novin, které byly oficiálně uzavřeny, ale pokračovaly v práci dnem i nocí a tiskly se v podzemní tiskárně. Ale abych byl upřímný, místo inspirace, která měla být, jsem se v té době nejvíce obával, že hora mých nedokončených knih v Lenince bude odhodena. Vydané knihy byly poté uloženy přesně tři dny a poté bylo nutné znovu objednat a na jejich návrat dlouho čekat. A tak se stalo. Nadával jsem na politiku a 20 let jsem nikam nešel, věřil jsem, že na svém pracovišti přinesu více výhod.

Ale dnes jsem mužem epochy „moskevské švadleny“, tedy - Facebook. Díky trčení, ve kterém se nevýslovně inspiroval a šel do Bolotnaya. Když tam dorazil, byl zmatený. Nakonec, jaký je tragický rozpor? Facebook nám umožňuje spojit se šťastně v jediném impulsu, ale zároveň zůstat jednotlivci. Jeho struktura umožňuje vyjádřit svůj názor různými způsoby (jako komentovat, přidávat příspěvky, připojovat se ke skupinám) - a tak zůstat sám sebou (dobře, téměř sám sebou) v jakékoli kolektivní extázi. Když vyjdete na náměstí, ocitnete se znovu v davu a můžete svůj drahocenný zvláštní názor vložit tam, kam má.

Nechtěl jsem vůbec zpívat, mutovat na fotbalového fanouška. Ale co jiného dělat, bylo naprosto nepochopitelné. Některé „porty“, kam se připojit a nějak opravit, bolestně chyběly - nejen jejich přítomnost zde, ale také ten „zvláštní“názor (i když to nebylo nijak zvlášť zvláštní, ale zachovat alespoň tuto iluzi). Ve výsledku jsem musel bloudit, setkávat se s přáteli na každém kroku a diskutovat nejen o skutečném (téma se obecně rychle vyčerpalo), ale také o všem. plakát “, trapná chuť asi každého.

To je samozřejmě věčná otázka ohledně místa zkaženého intelektuála v obecném řádu. A nikam nevede, i když se celý systém skládá ze stejného jako vy. A odpovědi jsou stále jednoduché: samozřejmě jděte, samozřejmě, strčte své drahocenné do pekla. A trpělivě čekat, až nám technologie umožní nejen check-in přímo na náměstí, ale také, aniž by opustili místo, poslat elektronicky všechny ty, kteří nám brání tiše sedět nad jejich knihami.

Ilya Mukosey, architekt:

Jako architekt jsem zásadně mimo politiku. Na shromáždění chodím jako člověk. Protože mám pocit, že mě v posledních volbách okradli. Předtím se mi zdálo, že okrádají, ale teď jsem si tím JISTÝ. Všechno je příliš zřejmé. Tato shromáždění jsou pro mě alternativou k nepoctivým volbám, příležitostí hlasovat proti podvodníkům. Nečtu slogany. Je mi jedno, co říkají z pódia a kdo stojí vedle mě, liberál nebo nacionalista. Je ironií, že takové shromáždění není místem pro diskusi. Nyní musíme všichni, jako zvířata v suchu u napáječky, dodržovat příměří. Pokud se konají spravedlivé volby, nechte čestně zvolené zástupce diskutovat v Dumě. A bude nám vadit naše vlastní podnikání.

Ivan Ovchinnikov, architekt, autor myšlenky kampaně „Nakreslete svou volbu na 24. prosince“:

Jdu na rally, protože bez svobody volby nemůže existovat svoboda kreativity a my nyní zůstáváme bez možnosti volby. Také věřím, že i skromná účast na shromáždění může v Rusku přinejmenším něco změnit k lepšímu, a tuto zemi miluji, ať to zní jakkoli hlasitě.

Nikita Asadov a já jsme přišli s nápadem akce „nakresli si svůj výběr“, když mě odradil od účasti na shromáždění 10. prosince s argumentem, že kreativní čin proti situaci v zemi může být mnohem produktivnější než jednoduše účast na rally. Co z akce vyjde - uvidíme v sobotu! Uvidíme se 24. prosince.

Sergey Skuratov, architekt:

V obtížných dobách musíte být s lidmi. Na tato shromáždění přicházejí lidé, kteří jsou uraženi současnou situací. Stydím se, že naši zemi řídí taková obludná koalice. Během těch čtyř hodin, kdy přednášel „mistrovskou třídu v televizi“, nemohl Putin ani na jednu otázku odpovědět jasně. Nechci být veden takovými lidmi.

Julia Tarabarina, kritička architektury:

Po chvíli přemýšlení se mi podařilo pochopit, že moje osobní motivace je především emocionální. Moc se mi líbí atmosféra „prosincového jara“, tak podobná počátku 90. let a ještě více koncem 80. let. Náhlé zmizení blátivé šedavé beznaděje, která se nahromadila v mozku za posledních 10 let. Je hezké vidět, že existují desítky tisíc lidí, kterým se to také nelíbí všechno, a že je mezi nimi mnoho přátel. Příjemný pocit naděje na něco, co se všechno změní, včetně naděje na vystoupení z ruského kola znovuzrození, stagnace rebelie-tyranie (i trochu tyranie a trochu stagnace). A je obzvláště radostné, že najednou (znovu!) Pochopení, které vzniklo u mnoha lidí, že (jak řekla Alice), nejsou králi nebo královnami, ale jen balíčkem karet.

Pokud uvažujeme víceméně racionálně, pak můžeme souhlasit, že ano, je to jen začátek, že „oni“si již přišli na rozum a stále najdou spoustu řešení, způsobů a najmou mnoho trolů. Že je velmi obtížné být včas před 4. březnem. Ale znovu, pokud myslíte racionálně, pak: pokud neděláte nic, nic se nikdy nezmění. A tak se můžete podílet na tom, co se děje. Nyní je podle mého názoru okamžik, kdy se impuls musí proměnit v pohyb, uchytit se, aby nezmizel (v co, upřímně řečeno, „oni“pravděpodobně doufají). Proto si myslím, že je nutné jít. Aby spravedlivý protest konečně (nebo alespoň na dlouhou dobu) přestal být věcí osamělých hrdinů. A nejsme dav. Jsme dav, když sedíme doma a říkáme, že hovořit o politice je naštvaný, ale musíme si dělat po svém. To je také naše věc. Jinak se něco v duši zkazí.

Maria Fadeeva, kritička architektury:

Pro mě je shromáždění 24. prosince pravděpodobně projevem lásky k mé zemi, odpusť mi velké slovo. Ti, kteří se dostanou k moci pomocí podvodu, a nikoli skutečných činů, za které by jim byl svěřen management, to zjevně nejsou schopni, jednoduše proto, že tuto práci nemají v lásce. Jsou jako sadistický manžel, který svou ženu nenápadně bije, takže na první pohled nejsou viditelné modřiny. Je velmi důležité to otevřít a zastavit, tak jsem byl vychován. A chci, aby byly vychovávány i mé děti a děti mých přátel v této zemi. Shromáždění je pro mě způsob, jak se chránit před těmi, kteří se snaží znetvořit zemi, ve které žiji, a nezanechat po ní nakonec žádnou stopu.

V Moskvě se shromáždění uskuteční na Sacharovově třídě od 14:00 do 18:00. Setkání je povoleno pro 50 000 lidí. Vchod z ulice Kalanchevskaya. Můžete si s sebou vzít termosky a vodu v plastových lahvích. Informace o shromážděních a akcích v jiných ruských městech, které se rovněž uskuteční 24. prosince, najdete zde.

Doporučuje: