Dnes mluvíme o tom, jak různé univerzity přistupují ke vzdělání architekta. Jak vidíte své absolventy?
Banner naší školy říká, že vychováváme citlivé, myslící a odpovědné architekty. Co to znamená?
Citlivost znamená schopnost architekta vidět a cítit svět jako celek a podrobně, s otevřenou myslí a z určitého etického hlediska. Myslitel je nezbytnou vlastností každého humanisty; znamená to být reflexivní osobou, odrážet a kriticky hodnotit vše, co se stane předmětem pozornosti. Taková kritická pozice, bohužel, dnes pro naše kolegy není příliš běžná. Ale to jsou důležité, klíčové procesy pro architekty, úzce související s určitým poetickým chápáním reality. Architekt musí myslet nejen z hlediska ekonomického, sociologického a politického, ale také z hlediska poezie, jako emocionálně a esteticky hodnotný obsah okolního světa. Právě tento reflexní typ architekta je dnes, jak se mi zdá, extrémně žádaný - v naší profesi je nutné neustále přehodnocovat, co se děje v dnešním světě - jedná se o budoucí projekty nebo projekty budoucnosti.
V posledních letech všechna témata mého ateliéru začínají slovem „přehodnocení“- typologie, stavba, významnost. Obracíme se k přehodnocení skutečné reality i základních základů architektury a lidské existence. Letošním tématem bude například „Přehodnocení gravitace“.
A konečně, zodpovědný architekt je ten, kdo na základě svých myšlenek plně odpovídá na okolní svět. Jakákoli architektonická realizace je sociálním, politickým, ale především kulturním faktem. A odpovědnost za kulturu, v nejširším slova smyslu, by pro architekta neměla být méně významná než pro jednotlivého klienta nebo skupinu.
Jak se to vše odráží ve vašem programu? Koneckonců, pravděpodobně nemáte předmět „odpovědnosti“
Máte pravdu, ale náš program je strukturován odlišně od programu jiných univerzit. Máme společnou základnu, základní vzdělání, ale téma designu je každý rok jiné. A s přijetím každoročního briefu - úkolu pro studio - budujeme naše třídy, včetně zohlednění všech uvedených tezí.
Například v prvním ročníku je velká pozornost věnována pouze citlivosti a všímavosti, ale opakuji, že to nevylučuje seriózní program vztahující se k historii a teorii architektury, kde studenti od prvního ročníku řeší poměrně složité problémy. Pokud jde o odpovědnost, jedná se o průřezové téma celého našeho vzdělávání.
Když se setkáváme s učiteli z jiných univerzit, hovoří obecně o stejné věci - alespoň o odpovědnosti. Jaký je v tom rozdíl?
Možná je to proto, že zodpovědnost chápeme trochu jinak. Za co a komu je architekt odpovědný? Zdá se mi, že pro profesi je to klíčová otázka. Za peníze zákazníka? Před budoucím spotřebitelem? Před Bohem? Prostor? Dějiny? Tato měřítka odpovědnosti a umístění v jedné nebo jiné struktuře určují chování architekta. Zjednodušíme-li předmět odpovědnosti v architektuře na bezpečnostní podmínky, výrazně ochudíme jeho úkoly. Otázky zajištění udržitelnosti budovy nevyžadují architektonické vzdělání, jedná se o čistě technickou otázku. Další věcí je odpovědnost za svět, historii, kulturu. Připravujeme tedy naše studenty právě na takovou odpovědnost.
Kdo se v tomto případě stane, řekněme, příjemcem odborníků, které absolvuje vaše škola? Společnost?
Formálně ano. Z dlouhodobého hlediska to však není známo. Kdo je příjemcem baziliky svatého Petra? Tati, katolická církev? Ne, celé lidstvo. V hodnotovém systému jsou takové značky, které v zásadě nelze měřit. To neznamená, že opouštíme skromné chvilkové úkoly a nutíme studenty „myslet s mistrovskými díly“. Ale myslíme na architekturu jako na univerzální jádro hmotné kultury a vždy si pamatujeme na jisté, řekněme tomu, vysoké poslání architektury, které prochází celou historií lidstva.
Od zakladatelů architektonické kanceláře a vývojářů často slyšíme, že mladí profesionálové nejsou připraveni pracovat v tržních podmínkách. To je pravda?
Jaké jsou tržní podmínky? Pokud se jedná o podmínky, které se vyvinuly v posledních letech a jsou diktovány stavebním trhem, jsem vůči nim velmi skeptický. Jednoduše proto, že vidím výsledky této činnosti každý den. Možná naši studenti nebudou schopni na takovém trhu pracovat, i když, poznamenám v závorkách, 95% našich absolventů úspěšně pracuje ve své specializaci. Nebo možná vytvoří nějaký jiný systém, který se bude řídit vysokou kulturní poptávkou? Dnes vidíme, že velcí vývojáři vytvářejí trh, který plní města obrovským množstvím, mírně řečeno, pochybné architektury. Byly zvýšeny prapory, celá divize architektů pracujících pro tento trh. Výsledky jsou evidentní.
V žádné sféře nelze trh slepě poslouchat a kritický přístup k němu je jen jedním z předpokladů jakékoli kreativity, včetně architektury. Obecně musíte hledat otevřeně - skutečně tento trh dělá svět lepším místem? Přesto architekti pracují pro společné dobro, nikoli pro něčí osobní obohacení a nekonečný rozvoj světa.
Dnešní trh je mnohem dravější než dřív. V historii nikdy nedošlo k vývoji v moderním smyslu. Co byla „velká stavba“před sto lety? Tehdy někdo postavil dva činžovní domy. Ale dnes je měřítko úplně jiné, a to jak samotné objekty, tak i vztah mezi různými agenty tohoto trhu. Proto je otázka kladena tak, že architekt musí splňovat určité tržní podmínky. Co to v praxi znamená? Přijmout cokoli, bez váhání, bez vlastních pokynů, pracujících pouze za podmínek navržených někým. Dále samozřejmě - pracovat přesčas, je to obecně nutné, protože termíny jsou nepředstavitelné a nemáte na nic čas. Pracujte za málo peněz, jinak objednávku jednoduše nedostanete. Výsledky takového trhu vidíme po celé zemi a jsou děsivé. A vidíme, že pouze v konfrontaci s trhem se objeví něco opravdu cenného.
Neschopnost „být na trhu“však znamená také důležité dovednosti, jako je neschopnost předložit projekt nebo vypočítat jeho ekonomiku
Víte, nevím o jediné škole na světě, z níž pochází takzvaný „připravený architekt“. To je nemožné, přinejmenším proto, že architektura je velmi složitá historie, která vyžaduje dlouhou akumulaci praktických dovedností a zkušeností.
Naším úkolem je produkovat lidi, kteří myslí na architekturu a jsou připraveni studovat architekturu celý život. Ano, neznají veškerou normativní moudrost. Ale je snadné se je naučit. Co je těžké se naučit, je být člověkem v architektuře. A to je jediná věc, kterou můžeme a měli bychom učit nejlépe. Pokud se na tento základ navrství potřebné technické znalosti, pak jsou v rámci tohoto modelu vědomí zaměřeného na architekturu správně zabaleny. Na rozdíl od opaku - můžete mít všechny technické dovednosti, znát všechny metody výpočtu odhadů, ale nikdy se nestanete humanistou. Výsledek, opakuji, je zřejmý. Obecně máme příliš málo diskuzí o humanistických problémech architektury, což je nezbytné. Přesto se mi rozhovory o pohodlném prostředí osobně zdají spíš reklamními slogany než skutečnými přístupy k pochopení smyslu lidské existence.
Co se týče dalších aspektů, zejména prezentací, učíme to, jak to dělá jen málo lidí, a učíme od prvních dnů. Máme speciální kurz nazvaný „Profesionální komunikace“, který pokrývá všechny formy reprezentace architekta a architektury, schopnost chovat se jako architekt s klientem, autoritou, kolegou, stavitelem. Naši studenti dělají prezentace od prvního ročníku a právě veřejná prezentace je hlavní formou interakce se studentem. To je hlavní rozdíl mezi naší metodikou založenou na prezentaci a kritice, která vychovává jak komunikační dovednosti, tak formu prezentace projektového materiálu. Mimochodem, jako kritici diskusí o projektech zveme nejen architekty, ale spisovatele, umělce, novináře, podnikatele.
Jak si tedy vybíráte studenty?
Dokonce máme takový seznam, na koho čekáme - je tam asi deset pozic. Včetně talentovaných, energických, motivovaných, pracovitých, nadšených, nezávislých, veselých atd.
Ale vážně, v první řadě čekáme na lidi, kteří vědí, proč sem chodí a dychtivě chtějí studovat. Samozřejmě to musí být také lidé, kteří jsou určitě schopni této činnosti. Nemáme koneckonců přijímací zkoušky, nikoho nepřijímáme na základě obrázků a slepých značek. Pro nás je nejdůležitější věcí mluvit se studentem tváří v tvář - to je jediný způsob, jak pochopit, co stojí za jeho duší, ať už je to naše osoba. Je samozřejmě velmi obtížné očekávat hluboké porozumění světu ve věku 17–18 let, ale když uvidíte člověka, který opravdu hoří, je nadšený, má zájem, je snadné takového člověka vyčlenit. Ano, stále toho málo ví, ale zajímá ho všechno, je připraven studovat a my víme, že z něj bude dobrý student. Mimochodem, máme velmi tvrdý výběr - škola je velmi malá, ve všech pěti kurzech není více než 150–160 studentů. Prostě si nemůžeme dovolit mít špatné studenty, takže tato volba je vždy velmi obtížná a zodpovědná.
Koneckonců, ti, kteří se narodili na počátku dvacátých let, se už u vás ucházejí, jak se liší? Existuje portrét moderního studenta?
Ano, a to jsou úplně jiní studenti. Nyní máme konečně co do činění s tisíciletími, lidmi, kteří jsou v počítači od dětství, a to je v našem prostředí stále zřetelnější. Snažíme se tedy, aby naši studenti měli nejen dovednosti hraní na počítači, ale také zvyk a potřebu číst papírové knihy a pracovat rukama. Obecně se mi zdá, že téma architektonického vzdělávání je dnes obzvláště akutní na pozadí nekontrolovatelné automatizace. Například každý, kdo má znalosti o některých programech a má přístup k internetu, se může dobře zabývat „architekturou“v moderním smyslu - tj. Připravit dokumentaci pro stavbu. Ale je to architekt? To vše významně komplikuje postavení profese ve světě a představuje pro vzdělávání zcela nové úkoly. Zaměřujeme se na ně, přičemž za nejdůležitější nepovažujeme technické dovednosti, ale humanitární znalosti a praxi. Pouze na tomto základě lze zachovat architekturu jako kulturní aktivitu, která má univerzální lidský význam. *** Materiál poskytovaný tiskovou službou konference Open City.
Konference Open City se bude konat v Moskvě ve dnech 27. – 28. Září. Program akce: workshopy předních architektonických kanceláří, zasedání k nejnaléhavějším tématům ruského architektonického vzdělávání, tematická výstava, Portfolio Review - prezentace portfolia studentů předním architektům a vývojářům v Moskvě - a mnoho dalšího.
