Archi.ru: Projekt „NER: Dějiny budoucnosti“zahrnuje nejen výstavu, ale také film, knihu, vědecké sympozium a řadu přednášek. Jak vznikla myšlenka tak velkého projektu?
Maria Panteleeva: Myšlenka projektu vznikla v různých částech světa - v Paříži a New Yorku - asi před třemi lety. Každý z nás k ní přišel jiným způsobem. Vzdělání jsem architekt - vystudoval jsem Moskevský architektonický institut a poté jsem odešel do Spojených států, kde jsem na Princetonské univerzitě obhájil disertační práci na téma „Nový prvek osídlení“- koncept urbanismu, který se zrodil na konci 50. let - počátek šedesátých let ve zdech Moskevského architektonického institutu. Svoji práci jsem začal psát před šesti lety a zpočátku se věnovala sovětské experimentální architektuře, ale v procesu přípravy jsem byl unesen tématem NER a ve výsledku jsem se na ni úplně soustředil. Při hledání materiálů jsem se dozvěděl o existenci archivu NER v Moskvě v rodině Alexeje Gutnova, jednoho ze zakladatelů této teorie, a kontaktoval jeho dceru Sashu Gutnovu. Po našem setkání přišel nápad na výstavu. V té době jsem se při práci na mé disertační práci rozhodl natočit film o NER a na jeho výrobu jsem obdržel grant od Grahamovy nadace. Setkal jsem se s členy skupiny NER a zároveň komunikoval se studenty Moskevského architektonického institutu, kteří, jak se ukázalo, o tomto fenoménu nic nevěděli, a to navzdory skutečnosti, že Ilya Georgievich Lezhava, jeden z ideologové skupiny, byl mimořádně populárním profesorem na ústavu. Uvědomili jsme si tedy, že musíme udělat nejen výstavu, ale také vzdělávací projekt, aby se co nejvíce lidí dozvědělo, co je NER, jehož myšlenky byly důležité nejen v naší vlasti, ale i v zahraničí, a nadále ovlivňovat architekturu.
Sasha Gutnova: Pro mě je tento příběh osobní i profesionální. Také jsem studoval na Moskevském architektonickém institutu a poté jsem postgraduální studium ve Francii ukončil v oboru územního plánování.
Skutečnou práci mého otce, Alexeje Gutnova, jednoho z účastníků NER, jsem sám pro sebe objevil mnoho let po jeho smrti: když odešel v polovině 80. let, bylo mi teprve 16. Před několika lety jsem začal třídit rodinné archivy a Když jsem se na ně podíval již očima zkušeného architekta, uvědomil jsem si, že historie NER je hodná vzpomínky, studia a prezentace mladší generaci. Obzvláště dnes, kdy jsme začali být citliví na hmotné dědictví sovětského modernismu, ale často zapomínáme na ideologické, mentální, teoretické dědictví, které je také třeba chránit a uchovat. Stále méně se zajímáme o globální otázky týkající se budoucnosti, protože jsme tak zaneprázdněni současností. V zásadě je každý architekt zaneprázdněn vytvářením projekcí budoucnosti a NER je živým příkladem vizionářské práce v architektuře.
Existuje několik článků o NER v publikacích na internetu, ve kterých je tento jev poměrně obšírně a obtížně vysvětlen. Po jejich přečtení zůstává otázkou, co je NER - teorie územního plánování, samostatný projekt, skupina podobně smýšlejících lidí? Jak byste odpověděl na tuto otázku?
MP: Myšlenka uspořádat výstavu o NER ve skutečnosti vyrostla v tak rozsáhlý projekt právě proto, že jsme sami hledali odpověď na tuto otázku. Členové NER tomu říkají škola. Škola nápadů. A je to pravda, i když mnoho architektů ani netuší, že jsou součástí této školy, protože je ovlivňována prostřednictvím svých učitelů. Pravděpodobně můžete říci, že se jedná o filozofickou školu architektury.
SG: Také jsem se na tuto otázku zeptal vícekrát. K definování NER bych použil slovo „pohyb“ ».
Za prvé, pohyb jako druh směru a sjednocení: byla to doba a doba s vlastní atmosférou, lidé snili o budoucnosti a věřili jí a NER v tomto smyslu nebyla výjimkou, spojovala lidi, kteří věřili, že mohou změnit svět.
Zadruhé je to pohyb jako vývoj. To je zvláště pochopitelné v souvislosti s koncem šedesátých let. Když začala éra „stagnace“, účastníci NER pokračovali v „hýbání“teorie a myšlení. Důkazem toho je celý profesní život Ilyi Lezhavy, práce Alexeje Gutnova v oddělení pokročilého výzkumu na Institutu obecného plánu v Moskvě. Je překvapivé, že toto hnutí nyní pokračuje, ale jiným způsobem. Alexander Skokan to udělal svým vlastním způsobem v architektonické kanceláři Ostozhenka, Vladimir Yudintsev, Stanislav Sadovsky, Evgeny Rusakov, Sergey Telyatnikov, Nikita Kostrikin a další prostřednictvím výuky na Moskevském architektonickém institutu.
Je možné formulovat základní principy NER třemi slovy?
M. P. První je humanistická vize města. V zásadě se v poválečném období začal do města všude vracet humanismus, toto oživení vidíme v celé Evropě.
V jejich teorii je také důležité odklon od nekonečně se rozvíjejícího města - fenomén, který v naší realitě dlouhodobě pozorujeme, a rovnoměrnější rozložení měst po celém území a jejich rozvoj jako kulturních center. Podle NER by kultura měla patřit všem, nejen velkým centrům, jako je Moskva nebo Petrohrad.
SG: Klíčovým konceptem v teorii je samozřejmě vlastní NER - „Nový prvek osídlení“- alternativa k městu, které se šíří jako skvrna.
Zadruhé, svět budoucího NER je světem člověka, nikoli světem strojů: tudíž odstranění dopravních komunikací a průmyslu mimo obytné oblasti. Hlavní věcí v tomto městě je kvalitní komunikace, prostor, pro který architekti navrhují s inspirací.
A třetí, na které by se nemělo zapomínat v souvislosti s NER: právě v dlouhodobém vývoji této teorie se poprvé objevuje prakticky celá slovní zásoba moderního urbanisty, konkrétně takové pojmy jako „rám“, „tkáň“, „buňka“, „dynamický systém“, „stabilní“a „nestabilní prostorový systém“. A ačkoli samotná NER neprohlašuje autorství a dokonce se mu vyhýbá, je třeba pochopit, že za touto sadou konceptů jsou diskuse a úvahy skutečných lidí, kteří ji vytvořili. Ve skutečnosti je to přesně to, čemu je věnována jedna z kapitol.
knihy, které na výstavě představíme.
Co podle vás bylo semenem, které umožnilo myšlenkám NER tak dlouho přežít a vypěstovat všechny nové generace architektů?
M. P.: Myslím si, že se jedná o komunikaci mezi členy skupiny, kteří spolu zůstávají po celý život v kontaktu, a neustálou výměnu názorů. Komunikace je také klíčovou myšlenkou teorie NER: členové skupiny věřili, že město by mělo být založeno na komunikaci, a nikoli na systému funkčních prvků architektury.
SG: Ano, souhlasím - to je především kvalitní profesionální komunikace, láska k tomu, co děláme, touha změnit náš svět k lepšímu.
M. P.: Zdá se mi důležité, že cítili, že jsou budoucími obyvateli tohoto města, počínaje studentským diplomem, a myšlenky NER odrážejí v mnoha ohledech jejich vlastní aspirace, vzájemné vztahy, lidské i profesionální, takže teorie nezastaví se ve svém vývoji.
V roce 2008 hostil Moskevský architektonický institut
byla uspořádána výstava věnovaná diplomovému projektu „NER-Kritovo“a setkání členů skupiny. Všichni si s velkým vřelým vzpomínáním na Alexeje Gutnova, který bohužel odjel brzy, a mluvili o něm jako o hlavním ideologovi NER …
M. P.: Bohužel jsem s ním neměl možnost komunikovat, ale prostřednictvím archivů se mi díky Sashe Gutnově a její matce Alle Alexandrovně podařilo seznámit se s jeho odkazem a přiblížit se k pochopení jeho osobnosti. Samozřejmě byl „cementem“a středem skupiny. Pro mě je to legendární osoba a do určité míry mýtická postava. Krátce před výstavou jsme objevili domácí knihu „Ostrov slunce“, kterou vytvořil Alexej ve věku 9 let, kde stále velmi naivně kreslí ideální města. Jedná se o neočekávaný a překvapivý objev, který také představíme na výstavě.
SG: Když můj otec zemřel, samozřejmě jsem nemohl ocenit jeho důležitost. Pro mě to byl především otec. Ten okamžik jsem odložil na dlouhou dobu, abych se přiblížil k jeho archivům, a pro mě se jejich otevření stalo novým seznámením s ním.
Jsem velmi vděčný Máši za její zájem o tento příběh a velmi oceňuji její pohled - mnohem objektivnější a vědečtější než můj.
Se všemi svými osobními složkami je pro mě NER zajímavý jako příklad kolektivní práce. Koneckonců, krása tohoto příběhu spočívá ve společné kreativitě. Ano, byl tu Gutnov, který věděl, jak spojit lidi kolem sebe, a přestože jsem byl malý, cítil jsem kolem sebe úžasnou kvalitu komunikace, když se skupina shromáždila s námi.
Gutnov a Lezhava byli motory a lokomotivy; fanaticky věřili v to, co dělají do posledního, ale každý byl důležitý. Každý udělal svou část.
Ilya Georgievich mi kdysi řekl, že jakmile přišli s myšlenkou, že pokud by skupina NER byla pták nebo osoba, pak by Gutnov byla hlava, Baburov srdce, někdo křídla, někdo ruce. Každý z nich by byl součástí celku, bez něhož je existence nemožná. Je to velmi krásný obraz a myslím, že talent a zásluhy mého otce spočívají ve schopnosti vidět a shromažďovat podobně smýšlející lidi, infikovat je a zaujmout.
Váš projekt - výstava, kniha, film, vědecká konference - je jakýmsi památníkem NER. Znamená to, že NER ve funkci, o které jste mluvili, je u konce - „bronzová“a přestala žít?
M. P.: Naopak, naším projektem chceme oživit zájem o nápady a tvůrčího ducha skupiny NER. To, co uvidíte na výstavě, je součástí historie a nemá smysl to v životě ztělesňovat nebo reprodukovat, ale samotná historie NER nekončí.
SG: Výstavu a studium archivů vnímáme jako podnět k něčemu novému. Byli bychom rádi, kdyby ti, kteří výstavu navštívili, četli o NER a slyšeli hlasy NER, přemýšleli o budoucnosti. Chtěl bych nějak probudit ducha vizionářské práce a úvah o tom, jak dál žít. Proto jsme přišli s myšlenkou designově-teoretického semináře „Nová historie bude“, kde se sejdou mladí architekti, urbanisté, teoretici architektury, sociologové a geografové, aby hovořili o tom, jak vidíme budoucnost měst, o tom, jak být a žít mimo perspektivu roku 2022, a v dlouhodobějším horizontu.
Nyní existuje katastrofický nedostatek jakéhokoli idealismu a humanismu v architektuře, které byly vlastní účastníkům NER. Rád bych věřil, že náš projekt poslouží jako podnět pro vznik nové vize budoucí architektury a snů.
