Smrt Davida Sargsyana byla bez nadsázky šokem pro všechny. Tato ztráta se zdála nespravedlivá a nepravděpodobná - v žádném případě se nevěřilo, že takový veřejný, bystrý a talentovaný člověk může najednou tak odejít. "Právě zmizel," napsal Grigory Revzin v jednom z nejlepších článků, který je nyní častěji citován v blogech. Média, jejichž novináři byli s ním osobně seznámeni, reagovali na smrt Davida Sargsyana: Grigory Zaslavsky v RIA Novosti, Anatoly Belov na portálu walkingcity.ru, Lara Kopylova v časopise ECA. V pamětech přátel a kolegů je osobnost Davida Sargsyana odhalena z různých úhlů. Podle Jurije Avvakumova dokázal tento muž proměnit „suchý muzejní život na ohňostroj“. Učinil z tohoto „nejtiššího“„černobílého“muzea centrum pro zachování staré Moskvy, píše Grigory Revzin. Rustam Rakhmatullin v Izvestiji a Sergej Khachaturov ve Vremya Novostey také připomínají Sarkisianovy ochranné aktivity jako ředitele muzea, přičemž si všímají zvláštní role Davida Ashotovicha při zachování slavného domu Melnikova a jeho účasti na obraně staré Moskvy jako celku. David Sargsyan byl dnes pohřben a dnes se objevily další dva články - Evgeny Nasyrov o rozloučení a Larisa Ivanova-Veen o budoucnosti muzea, že režisér chtěl v posledních letech svého života vidět Natalii Dushkinu jako jeho nástupkyni.
Další smutnou zprávou, konkrétně vývojem smutné tendence, která se prohlubovala i na konci podzimu loňského roku, byly požáry architektonických památek i historických míst. Při podivné nehodě někdo z nějakého důvodu zpravidla předstírá, že spaluje budovy, aby se rozšířil, zvětšil, jedním slovem udělal pomník (nebo ne pomník) krásnějším, větším, novějším, lepším, než byl. Poslední článek Rustama Rakhmatullina v Izvestiji pojednává o tendenci.
Zatím není jasné, o takzvané „Muromtsevově dači“, kterou si nárokovalo pouze parkování v městské dopravě. „Dača“shořel v noci z 2. na 3. ledna. První, kdo na oheň reagoval, bylo „Regnum“- informace pro novináře pocházeli od aktivistů „Arkhnadzor“, kteří měli službu v popelu. O pár dní později už média hlasitě hovořila o tendenci „žhářství“, která, jak víte, na konci minulého roku zesílila. Připomeňme, že na podzim shořel Bykovův dům a Guryevovy komory podobným způsobem. Kvůli spravedlnosti je třeba říci, že vyhořelý „Muromtsevův dacha“nejenže nebyl architektonickou památkou, ale těžko se jím mohl stát. Byl to dřevěný dvoupatrový barák, postavený v 60. letech na místě letního sídla prvního předsedy carské Státní dumy Sergeje Muromtseva; předtím bylo na stejném místě několik dalších kasáren, které se postupně střídaly ve 30. a 40. letech. Pokud se však podíváte na obrazy skutečného, ztraceného dače, snadno zjistíte, že to byl také velký dvoupodlažní dům. Nelze vyloučit, že některé kmeny z tohoto srubu zůstaly a migrovaly do pozdějších budov. Ale to samozřejmě není v kládách, dokonce ani v dači a ne ve zbytcích parku kolem.
Faktem je, že - překvapivě - uprostřed Moskvy se lidem podařilo existovat v dřevěném domě, tito lidé milovali svůj dům natolik, že se nesnažili přesunout do nové panelové budovy kvůli pohodlí, ale nosili vodu z čerpadla. Studovali historii místa a založili v domě muzeum, věděli, že Ivan Bunin byl v dači a Venedikt Erofeev byl v sovětském domě. Dům se stal místem pro literární setkání a dokonce i „čtení“- malé konference. Byla to enkláva netypického moskevského života (i když to, co rozumět pod definicí „Moskva“, je stále otázkou). Smutné je, že při pohledu na tento příběh si člověk myslí, že takové enklávy života zasvěcené láskou je v našem městě prakticky nemožné uchovat; že vyrovnání panelů nebo betonování pro bohaté se stane takovou nevyhnutelností; že je těžké žít jinak než kdokoli jiný. Je smutné, že žádný kulturní talent a žádné novinářské články a záznamy blogerů nemohou odolat ničení; tato zkáza je nepříjemná. A stav pomníku, nebo jeho absence, není tak důležitý, mnohem důležitější jsou lidé, jejichž hasiči přestali hasit, jak říkají média, po příchodu úředníka, který někomu něco šeptal do ucha. A je to ještě horší, když je zapálen dům s ročním dítětem. Podrobnosti jsou v článcích časopisu Gazeta, který sleduje události od 4. ledna. Nejpodrobnější materiály se objevily v časopisech Novaya Gazeta a Chastny Corrupent. Nyní oběti požáru a spolu s nimi aktivisté Arkhnadzor, sympatizanti a novináři čekají na příchod stavebního vybavení a policie: dům, i přes ochotu dobrovolníků jej obnovit, slíbil, že bude zničen 11. ledna.
O prázdninách (zdálo se, proč si pospíšit?) Byla zbourána další pomník - technická škola č. 55 na Khitrovskaja náměstí. A tady to také není ve stavu zbořené budovy, ale ve skutečnosti, že na jejím místě plánuje společnost „DON-Stroy“vybudovat obchodní centrum (projekt je znám již asi rok a celý příběh trvá již několik let), jehož rozsáhlé budovy hrozí, že napadnou historickou atmosféru Khitrovky, která je považována za nově objevené místo dědictví, „vyhlídkové místo“- díky kterému jsou jakékoli stavební práce na jeho území nelegální. První sdělovací prostředky, které o demolici informovaly, byly Gazeta a Rosbalt. Program „Vesti“věnovaný konfrontaci mezi obyvateli Khitrovky a developerem.
Ale když mluvíme o památkách - ve městě Sestroretsk v Leningradské oblasti byla spálena skutečná dřevěná secese, jedna z posledních, ne-li poslední, ve městě. Ale o tom je jen jedna poznámka.
Další významnou novinkou počátkem ledna bylo rozhodnutí ruského premiéra Vladimira Putina úplně převést Novoděvičijský klášter z federálního vlastnictví na ruskou pravoslavnou církev. A ačkoli, jak slibují zástupci církve, nyní v klášteře „bude uplatněn princip spolupráce“, což muzeálním specialistům umožňuje sledovat stav unikátních prostor a ikonostas, vedení Státního historického muzea, jehož pobočkou je Novodevichy je vážně znepokojen budoucím osudem této historické památky. Kommersant o tom píše podrobně. Stav architektonických památek samotného kláštera je podrobně popsán v článku internetového zdroje „Den Tatiany“. Tato zpráva vyvolala nové kolo diskusí kolem zákona o restituci církevních hodnot - 13. ledna projednala vládní komise jeho novou verzi, podle níž by na církev mohl být převeden federální i regionální majetek. Podrobnosti najdete v novinách Kommersant.
Ve světle příběhu s Novoděvičím klášterem také ožilo duchovenstvo severního hlavního města. Doslova druhý den po prohlášení Vladimíra Putina učinila Nejsvětější Trojice Alexander Nevský lávra prohlášení o potřebě vrátit jí patronátní kostel, který nyní spadá pod jurisdikci Muzea městského sochařství. Napište o této „RIA Novosti“.
Jinými slovy, pro obránce architektonického dědictví začal rok více než úzkostí. Při pohledu na všechny nové zprávy o demolicích a požárech si člověk nedobrovolně myslí, že navzdory krizi se investoři nechystají ustoupit ani ve skandálních situacích a úřady nejsou ochotny spolupracovat s kulturní komunitou. Téma restitucí církevních budov, které dostalo nový impuls, ponechává otevřenou otázku, na čí náklady a jak budou nyní obnoveny, a co je nejdůležitější, zda muzejní komunita bude schopna vykonávat kontrolu nad památkami. Poslední dny prázdnin tedy, bohužel, nelze nazvat klidnými ani radostnými.
