Deset kaplí v parku centra Vittore Branca na okraji ostrova San Giorgio Maggiore vedle „Zeleného teratra“tvoří pavilon země Vatikán - papežský Svatý stolec, který se účastní vůbec poprvé na Bienále architektury, přestože zkušenosti s účastí na Benátském bienále umění v letech 2013 a 2015 disponují. Komisař pavilonu - kardinál Gianfranco Ravasi, kurátor - profesor Francesco Dal Co, historik a vydavatel časopisu Casabella, pozval 10 architektů, záměrně z různých zemí a různých stupňů „slávy“, počínaje Normanem Fosterem a Eduardem Soutem de Mourou, a sjednoceni každý s firmou - výrobcem - architekti a výrobci jsou ve výkladech zmiňováni jako spoluautoři.
Kurátor nabídl všem účastníkům prototyp - kapli Skogskapellet na jižním hřbitově ve Stockholmu, kterou postavili Eric Gunnar Asplund a Sigurd Leverenc v letech 1918-1920. V roce 1915 Asplund zvítězil v soutěži, poté mu bylo řečeno, že stavba kamenné kaple byla velmi nákladná, a poté, inspirovaný krajinou dánského ostrova Møn, postavil dřevěnou kapli, kterou sám považoval za něco mezi kaple a chata. V Asplundově architektuře však existuje i italská stopa, v Itálii to bylo, - říká Dal Ko.
K deseti kaplím byl přidán jedenáctý pavilon-vrátný, potkává ty, kteří vstupují, a vysvětluje vše o Asplundovi a prototypu kaple. Autoři jsou architekti benátského studia MAP Francesco Magnani a Traudi Pelzel.
Asplund považoval podstatu kaple za „porozumění, setkání, zprostředkování, pozdrav“- tato definice byla navržena všem deseti účastníkům jako klíčové téma. Kromě toho existuje borový les ve Švédsku a také v Benátkách. Celý prostor je interpretován jako „složený, distribuovaný pavilon“- projekt skládající se z mnoha kaplí, ale stále z jednoho kusu. Kaple spojuje také povinná přítomnost oltáře a kazatelny. Jinak se liší, proto byli mezi architekty záměrně vybráni různí autoři, včetně japonského Turinobu Fujimori
jsou dokonce i nevěřící. Rozdíly v architektonickém jazyce, konstruktivním experimentování a široké geografii zemí, od Austrálie po Jižní Ameriku, mají podle tiskové zprávy z Vatikánu odrážet univerzální - a tedy „katolickou“povahu církve. Rovněž říká, že cestování mezi kaplemi je druh pouti. Za nás sami přidáváme a cesta na ostrov ke kapličkám také není jako on, od shonu výstavy až po ticho.
Norman Foster
Kříže se proměnily v strukturu tensegrity
Tecno, Terma, Maeg
Vypadá to jako tichomořská chata současně, pouze velká, vyrobená ze šroubovaných desek, a loď s kovovými stožáry, bazilika lodi - takže kombinuje tři tradice najednou. Je nemožné se před deštěm schovat a slunce opouští časté pruhy; ale obloha je viditelná a mřížovaná apsida se dívá na lagunu. Ve Fosterově kapli je důležitá pouze cesta, průchod, navlečený na dřevěné cestě.
Na slavnostním zahájení byla Fosterova kaple udělena „papežská výjimka“, jakýsi čestný diplom.
Eduardo Souto de Moura
Ne, to není …
Laboratorio Morseleto
Španělský minimalismus. Žlutý vápenec Vicenta s různým stupněm drsnosti, kříž je řezán tenkými čarami ve zdi, ale datum MMXVIII je vyřezáno na podlaze u vchodu římskými číslicemi s patkami, a pokud rok nebyl aktuální, dalo by se představit si, že toto je kaple Lombardů na troskách říše. Obvyklá technika, již klasická. Podle autora, velkého portugalského architekta, nejde o kapli, ani o svatyni nebo hrobku, ale pouze o prostor mezi čtyřmi zdmi, i když ústředním kamenem může být oltář. Součástí svazku je strom u vchodu.
Ricardo Flores a Eva Prats
Ranní kaple
Nejvíce postmoderní, připomíná Mario Botta - zjevně proto, že je terakotová a s kulatými okny. Rodným městem architektů je Barcelona, což je akutně pociťováno.
Nedaleko je dlouhá cihlová lavička, do které můžete vstoupit podmíněně: kaple se zdá být rozříznutá na polovinu, což poněkud připomíná autobusovou zastávku. Mezitím je to nejvíce Středomoří ze všech. V oblouku jsou dvě kulatá okna, jedno velké „renesanční“, jedno v tympanonu, vypadá na východ, prochází jím první ranní paprsek. Další okno je v lícní části oblouku směrem na jih. Ve stěně sousedící s oblouky byly vyříznuty „dveře do lesa“.
Smiljan Radic
Kaple jako svatyně u silnice
Moretti a Saint-Gobain Italia
chilský
srbský architekt, autor Serpentinského pavilonu z roku 2014 v podobě obřího oblázku, postavil šedý válec z továrně vyrobeného železobetonu pod skleněným stropem na železných nohách. Uvnitř je hluboké děrované bednění na stěnách a podlaze, kříž je vyroben z křivého dřevěného kufru nesoucího kovový nosník. Název připomíná naše ruské silniční kříže na místech nehod a starodávných kamenných hrobek Malé Asie.
Javier Corvalan
Nomádská kaple
Simeon
Velký dřevěný disk, šikmo položený na železných nohách a nese nahoře podivný druh trojrozměrného šesticípého kříže, spíš jako symbol trojrozměrného prostoru. Celkově to vypadá jako loď UFO.
Francesco Cellini
Není to projekt; myšlení / není projekt; reflexe
Panariagroup
Také díra v kapli, pouze kovová a obdélníková. Prochází ním příčný „sloup“s kovovou plastikou knihy. Lavičky jsou na okrajích. Narážky s rámem v prostoru a hra jednoduchých svazků jsou zřejmé.
Karla Huacaba
Lavička a kříž
Secco Systemi
Kaple brazilského architekta je lavička, jak naznačují nápisy kolem na stolech; obvykle se používají pro zákazy, ale tady - prosím, posaďte se, pak lavice. Základna kovového kříže leží jako kravata na betonových nosnících a poté se zvedá nahoru s obrovským příčníkem. Vzhledem k tomu, že kov je leštěný, je kříž z dálky téměř neviditelný.
Sean Godsel
Přemístitelná kaple
Maeg & Zintek & Nice
Ve spodní části se hydraulicky otevírá průmyslová čtvercová trubka. Venku je šedá, uvnitř žlutá, pod komínem je hliníkový oltář. Zdá se, že je to věž nad křížem, a přesto je to stále potrubí. Ale projekt je krásný a atraktivní - přinejmenším v tom, že přitahuje lidi, aby se přišli podívat.
Andrew Berman
Přesná forma anonymního původu
Moretti a terna
Trojúhelníkový; vchod je blokován černou zdí, uvnitř je velmi jednoduchý oltář a hudební stojan ze světlého dřeva.
Terinobu Fujimori
Křížová kaple
LingoAlp & Barth Interni
Kaple japonského architekta je ze všeho nejtradičnější tradiční, zpočátku vypadá jako dům v lese nebo „jen kaple“, která ji přibližuje k stockholmskému prototypu. Portikus křivých, syrových kmenů, černý; úzký otvor vchodu umožňuje vnějšku vidět na stěně uvnitř zlatý kříž, který symbolizuje kříž Nanebevzetí Krista. Když jsme se protáhli spárou, ocitli jsme se v pravděpodobně velmi tradiční kapli s dřevěnými lavicemi a bílými stěnami. Aura černé jiskry na zdi také zjevně symbolizuje záři mandorly Nanebevzetí, která rozptyluje temnotu.
