Muzeum vesnice Weissenhof ve Stuttgartu, otevřené v roce 2006 v jednom z domů Le Corbusiera a Pierra Jeannereta, ročně navštíví v průměru 25 tisíc lidí, třetinu z nich tvoří studenti a žáci. Neexistují žádné údaje o tom, kolik milovníků avantgardní architektury hledá mimo ostatní domy, bývalé exponáty výstavy německého Werkbunda „Bydlení“z roku 1927, ale lze předpokládat, že nic menšího. Obyvatelé okresu, nájemníci bytových domů Ludwig Mies van der Rohe a Peter Behrens, obytné budovy blokované zástavby holandských Mart Stam a J. J. P. Auda, budovy Hanse Scharouna, Adolphe Schnecka a Le Corbusiera s Pierrem Jeanneretem, jak jen mohou, jsou chráněny před zvědavými očima a kamerami kolemjdoucích. Zasazují keře po obvodu zahrady, nastavují obrazovky přes brány a pevně zavírají závěsy. Ale neopouštějí - z různých důvodů. Více o tom později.
Nenarodí se jako pomník, ale stanou se pomníkem
Tento zájem o architekturu Weissenhof ne vždy existoval. I když se samotný vznik vesnice okamžitě stal polemickou, ba provokativní akcí mezinárodního rozsahu. Poprvé bylo v rámci stavební výstavy rozhodnuto o výstavbě skutečných domů pro budoucí obyvatele, nikoli o dočasných exponátech. Německý Werkbund jmenoval kurátora projektu Ludwiga Miese van der Rohe, který byl tehdy známý především svým nerealizovaným projektem berlínského mrakodrapu se skleněnými fasádami. Byl to on, kdo pozval další účastníky.
Stuttgart, bohaté průmyslové centrum 20. let, byl ochoten poskytnout mimo jiné pozemek pro výstavu - výměnou za příslib, že do programu budou zahrnuti místní architekti. Nelze říci, že bylo porušeno slovo dané městské správě, dva stuttgartští architekti - Adolf Schneck a Richard Döcker - realizovali své projekty, ale to byly přesně ty, které město mělo na mysli. Tradicionalisté, představitelé stuttgartské školy (například jeden z autorů projektu slavné stanice Paul Bonatz) zůstali pozadu. Je zřejmé, že aby byl nový přesvědčivý, nemá prostor pro kompromisy. Druhým skandálem byla účast Francouze Le Corbusiera v atmosféře rostoucích nacionalistických a revanšistických nálad (tak se v té době sám postavil), stal se také hlavní „mediální“návnadou projektu.
Po přípravném spěchu (účastníci a organizátoři měli k dispozici 8 měsíců - od okamžiku, kdy byl architekt vyzván k realizaci projektu), 23. července 1927, byla zahájena výstava. Na Killesberg Hill postavilo své domovy 17 architektů z pěti zemí, více než 60 návrhářů představilo nové kusy nábytku a textilu, průmysl ukázal své nové možnosti. Během čtyř měsíců výstavy „Bydlení“navštívilo Weissenhof více než půl milionu lidí. Rezonance v mezinárodním tisku byla skvělá. Nikdo však neváhal kritizovat: osadě s plochými střechami se říkalo „arabská vesnice“, „neo-Maroko“a nábytek byl shledán nepohodlným a neestetickým. Největším problémem však byly náklady na bydlení.
Ukázalo se, že program „dostupné bydlení pro všechny“byl pro region Stuttgart několikrát dražší, než je obvyklé. Problémy začaly hned po skončení výstavy. Bydlení se ukázalo jako obtížné pronajmout (všechny domy podle smlouvy patřily městu). Noví nájemníci z prvních let si začali stěžovat na plísně a přestavba začala téměř okamžitě. Zde si můžeme připomenout prohlášení jednoho z architektů Weissenhofu J. J. P. Auda: "V prvním roce nechte nepřítele žít v novém domě, ve druhém - příteli, ve třetím roce se můžete pohybovat v sobě."
Rozhodnutí o demolici osady bylo poprvé přijato v polovině 30. let, ale kupci pro tento web nebyli okamžitě nalezeni. V roce 1938 se velení Wehrmachtu rozhodlo usadit na kopci, pozemky byly prodány Třetí říši a architekti stuttgartské školy Paul Bonatz a Paul Schmitthenner a jeden z autorů „Weissenhof“Adolf Schneck se zúčastnili soutěž o design. Ale o rok později, po začátku války, se velitelství velení přesunulo do Štrasburku. Ve vesnici byly umístěny protiletadlové zbraně a v budově Mies van der Rohe byla otevřena nemocnice pro děti s spalničkami a záškrtem. Během války spojenecké zbraně zničily protiletadlová děla a spolu s nimi i domy Waltera Gropia, Maxe Tauta, Hanse Pölziga a dalších.
V situaci poválečného nedostatku bytů nebylo na výběr: dochované Weissenhofovy domy byly obnoveny, některé byly dokončeny - další patro bylo postaveno na střeše dvojitého domu Le Corbusiera, terasy na Behrensově domě byly korunovány štítem střechy. V 50. letech byly zbořeny domy Bruna Tauta, Adolfa Radinga a druhého domu Maxe Tauta. V roce 1956 bylo vydáno povolení k demolici domů Le Corbusiera (nyní jsou zahrnuty do seznamu světového dědictví UNESCO) a pouze zásah burgomastra Stuttgartu Arnulfa Kletta umožnil vyhnout se fatální chybě. Byl to on, kdo dosáhl uznání zbývajících 11 Weissenhofových domů (původně jich bylo 21) jako architektonické památky: takto byl alespoň zachován současný stav budov - se změněnou dispozicí, změnou vytápění a komunikací.
Historie se rozběhla díky architektům a „obyčejným“avantgardním znalcům, kteří zorganizovali skupinu Iniciativa 77: stala se základem současné Společnosti přátel Weißenhofu (Freunde der Weißenhofsiedlung) - organizace, která muzeum obsahuje. Díky soukromé iniciativě a pomoci bylo rozhodnuto o radikální obnově domů, která proběhla v letech 1981-1983. Poté bylo zrekonstruované bydlení znovu pronajato.
Domácí auto
Kurátorka „bydlení“Mies van der Rohe označila nejen ploché střechy jako obecný požadavek na projekty účastníků, ale také povinné označení cílového publika. Například v jeho bytovém domě byly koncipovány malé byty pro pracující svobodnou ženu, pro pár bez dětí, pro malou rodinu, pro svobodného muže. Dvojitý dům Le Corbusiera a Pierra Jeannereta měl být považován za domov pro rodinu dělníků. Samostatně stojící rodinné domy byly určeny pro lidi s vysokoškolským vzděláním.
Ya. Y. P. Aud vytvořil pro svou ženu v domácnosti celou „pevnost“: otočil dům směrem k ulici s jeho ekonomickou stránkou - úzká okna chránící soukromou sféru, nádvoří pro popelnice, skladování paliva a sušení prádla, zadní dveře. Ke vstupu „předními dveřmi“bylo třeba nejprve projít malou soukromou zahradou. Velká pozornost byla věnována přirozenému světlu a čerstvému vzduchu, schodiště vedla k plochým střechám a tyto terasy byly vnímány nejen jako formální prvek, ale jako hřiště pro sportovní cvičení. Jeden z balkonů Schneckova domu byl součástí koupelny uzavřené výsuvnou zástěnou.
Všechno bylo promyšleno mimořádně racionálním a funkčním způsobem: posuvné dveře (jsou to také stěny) změnily účel obytného prostoru (například noční a denní polovina v domě Corbusier), nábytek byl buď zabudovaný, nebo mobilní, zachráněné kancelářskými prostory (60 centimetrů chodba, nízký strop ložnic služebníka - a takové pokoje byly i v domě pro pracující rodinu - a zahradní místnosti). Vesničan byl také považován za součást jediného mechanismu. Podle definice byl mladý, zdravý, štíhlý, děti se v určitém smyslu ukázaly jako zmenšená kopie dospělých a nikoli jako faktor určující další požadavky na životní prostor. Realita provedla své vlastní úpravy.
Když po obnově osady Weissenhof na začátku 80. let bylo oznámeno, že budou pronajaty byty a domy, mladá rodina N. dlouho neváhala: „Kdo nechce bydlet v pomníku ? “Nejpřekvapivější věcí je, že se jejich postavení po dobu 32 let života v domě navrženém nizozemským architektem Martem Stamem nezměnilo. Stále věří, že život v experimentálně chráněném bydlení z roku 1927 je darem z nebes, výhrou v loterii, výzvou, které přijali. A to - navzdory všem zkušeným i stávajícím obtížím a blížícímu se stáří. Na věk N. se díváme optimisticky, protože za zdí 92- a 86letí sousedé úspěšně „bojují“strmými schody do ložnice a ještě strmějšími schody vedoucími do zahrady.
Když se podíváte na designový nábytek, který plně odpovídá mezinárodnímu stylu Stam, na rekonstruované barevné schéma areálu, na vestavěné skříně, posuvné dveře, okenní rámy obnovené v souladu s originály, můžete si myslet, že lidé, kteří jsou profesionálně propojeni s oblastí architektury a designu bydlí v domě. Ale není tomu tak. Majitel kdysi pracoval jako tiskař a sazeč v tiskárně, hostitelka byla zaměstnankyní. Jeho zájem má spíše politický charakter: během práce pro sociálně demokratickou stranu upozornil na historii Výmarské republiky a na transformaci demokratických myšlenek do architektonických projektů. Mies van der Rohe a jeho tým se mohli radovat z vývoje jejich myšlenky: nová výstavba, nový typ bydlení jako metoda výchovy nájemce - v akci.
„Mart Stam navrhl dům pro malou rodinu, ale ve skutečnosti v něm mohou žít maximálně dva lidé,“- pár let po usazení měl N. syna, který stále žije se svými rodiči, a jsou velmi obeznámeni s problémy společného života na malém náměstí. Dispozice domu neposkytuje příležitost k odchodu do důchodu, s výjimkou ložnice, ale i tam je pouze prostor pro postel. Zahradní místnost v přízemí, která je spojena strmým schodištěm přímo do obývacího pokoje, změnili na pracovnu. Můžete se tam soustředit, pouze pokud v obývacím pokoji nikdo nesleduje televizi nebo neposlouchá hudbu. Špatná zvuková izolace je první problém. Druhou je tepelná izolace, ale to je pochopitelné. Pro Stama bylo důležité světlo a vzduch, podle toho tam bylo spousta oken a několik dveří. Třetí je udržování čistoty domu. Při navrhování oken, například v obývacím pokoji nad schodištěm vedoucím dolů, architekt nepřemýšlel o tom, jak by je hosteska umývala (nyní si N. najme společnost na mytí oken, protože oni sami nejsou schopni provádět takové akrobatické akce).
Život v architektonické památce není jen přijetím výzvy, ale také odpovědnosti, jakož i ochrany a studia dědictví. Mezi nájemci vesnice byla taková menšina - pět domů se účastnilo zvláštního programu, mezi nimi i rodina N. z domu Marta Stama. Obyvatelé bytů v domech Mies van der Rohe nebo Peter Behrens jsou obyčejní nájemníci, nezatížení žádnými zvláštními podmínkami. Spíše jednoduše snášejí zvýšenou pozornost turistů na vesnici, nechtějí opustit dobrou oblast. Nájemníci dalších pěti domů, obyvatelé Weissenhofu, kteří mají na svědomí „architekturu“, podepsali s vlastníkem nemovitosti (je to stát Spolková republika Německo) zvláštní smlouvy, podle nichž jsou povinni obnovit původní dispozici (a nemění to), monitorovat fungování původních konstrukcí (například posuvných dveří), provádět opravy pouze se souhlasem komise atd. Na oplátku dostávají dotace na restaurátorské a renovační práce.
Po dobu 32 let života v domě Marta Stama obnovila rodina N. schodiště do zahradní místnosti (předchozí nájemníci pevně uzavřeli sestup), vestavěnou skříň mezi kuchyní a obývacím pokojem s okny pro výdej hotových potravin (hosteska přiznala, že nikdy nepoužila tuto metodu „jídelny“, okna jsou zavřená a pokryta kuchyňským náčiním), posuvné dveře mezi obývacím pokojem a chodbou. Schodiště, zábradlí a nosníky jsou natřeny historickou modrou barvou. Židle Thonet od Marcela Breuera byly sladěny s touto modrou barvou a není to žádná náhoda: jsou nejbližší variantou patentu z roku 1927
konzolová židle Marta Stama (tato podobnost podnítila soudní spor k určení autora myšlenky takové židle mezi Breuerem a Stamem, která se rozvinula koncem 20. let 20. století). Rekonstruovány byly také okenní rámy s historickými prvky a obývací pokoj získal na základě provedeného výzkumu původní barevné schéma.
Obyvatelé domu Stam se v určitém smyslu cítí jako kurátoři muzea, což znamená, že někdy (i když velmi zřídka) otevírají dveře návštěvníkům - architektům, novinářům, studentům. Největší skupina, která navštívila jejich domov, měla padesát lidí, byly to vojáčky z Bundeswehru, které neváhaly ani nahlédnout do skříní. Ale nejúžasnější incident se stal asi před 25 lety. Když se americké vydání lesklého časopisu Mercedes připravovalo na publikování článku o Weissenhofovi, do Stamova domu přišel lakonický fotograf: nejprve podle svého uvážení vyčistila celý dům a poté natáčela interiéry po dobu 9 dlouhých hodin, přičemž zcela ignorovala nájemce, včetně malého chlapce … Nakonec ve formě vděčnosti nabídla pořídit portréty majitelů. Když ztratil trpělivost, N. odmítl. Nyní říkají s úsměvem: „Možná jsme jediní, kdo odmítli pózovat Annie Leibovitzové.“
