Stalo se, že mistrovská třída Sergeje Tchobana, architekta, který praktikuje současně ve dvou zemích - Rusku a Německu, se konala uprostřed jedné z hlavních událostí festivalu Arch Moscow Next! - Den Itálie. Ve stejném konferenčním sále se od samého rána konaly mistrovské kurzy slavných italských architektů, kteří hovořili jedním hlasem o tradici a inovacích, což je bolestivé téma pro moderní ruskou realitu. Toto téma je blízké i Sergeji Tchobanovi, pamatujte alespoň na poslední číslo časopisu „SPEECH: Second Life“, jehož hlavním tématem byla rekonstrukce těch starých. Tentokrát se za „genetickým kódem města“, označeným jako téma mistrovské třídy, skrýval stejný problém starého a nového, ale ten byl odhalen příkladem ne rekonstrukce, ale nové výstavby, která, jak víte, souvisí s městským prostředím různými způsoby …
Sergei Tchoban zvolil nelineární způsob prezentace materiálu: jeho příběh byl podřízen konceptu s několika podtématy a projekty a postavené budovy sloužily jako ilustrace různých systémů interakce mezi městským prostředím, architekturou a architektonickou formou. Sergei Tchoban zahájil svou mistrovskou třídu malou teoretickou exkurzí, kde na příkladu dvou známých ruských měst - Moskvy a Petrohradu, ukázal, jak odlišné může být městské prostředí. Během své více než 800leté historie se Moskva stala městem vrstvení a kontrastů různých epoch. Jeho genocode, podle Sergeje Tchobana, jsou samostatné objekty-sochy. Petersburg je naproti tomu ideálním městem, kde nezáleží na formě a hlavní roli hraje fasáda.
Na základě genetického kódu města tedy existují dva hlavní přístupy k historicky ustavenému městskému prostředí - jeho „uvolnění“samostatnými novými budovami - sochami nebo jeho uchování, když se nová výstavba provádí podle již existujících principů. Sergei Tchoban ve své praxi využívá oba tyto principy a výběr jedné či druhé metody závisí na kontextu konkrétního městského prostředí.
Nejprve architekt vyprávěl o těch případech ze své vlastní praxe, kdy bylo nutné „otřásat“architektonickým prostředím, doplnit ho novými „sochami“.
Ve městě Wolfsburg se v současnosti staví věž LSW podle návrhu Sergeje Tchobana. Věž je malá „socha“, jejíž konzola je vyvedena na různé strany, které vytvářejí dynamickou kompozici s vědomým důrazem na geometrii. Tento důraz je dán blízkostí budovy Zahy Hadid, kterou nelze opakovat ani „zakřičet“. Zde bylo podle Sergeje Tchobana rozhodnutí udělat něco úplně jiného. Budova Zaha Hadid a nová věž LSW se nacházejí na hranici mezi dvěma zcela odlišnými částmi města - „městem automobilů“a obyčejným evropským městem se systémem os, ulic a bloků. Stavba Zahy Hadid již touto hranicí „otřásla“a současně spojila a rozdělila obě části města. Nová věž LSW pokračuje v tomto uvolňování a vytváří tak novou kvalitu městského prostředí.
Další budovou, kterou Sergej Tchoban považuje za rozvoj stejného tématu sochařské konfrontace, je Židovské kulturní centrum v Berlíně. Pouze podle názoru autora je zde opozice vnější, ale „vnitřní“. Byla zrekonstruována budova rozvodny pro kulturní středisko. V souladu s tím radikálně změnila svou funkci a uvnitř byl vytvořen zcela nový prostor. Venku jsou změny téměř neviditelné, byla propíchnuta pouze osa hlavního vchodu s velmi pestrobarevným barevným oknem. Vnitřní prostor je vyplněn sochařskými prvky, z nichž žádný není v kontaktu se stávajícími stěnami, a jejich sochařství se staví proti funkčnímu a geometrickému prostoru bývalé průmyslové budovy. V návaznosti na tento projekt se v blízkém okolí promítá budova židovské školy, podobná jedné z plastik interiéru Kulturního centra.
Budova technického muzea, jejíž místo je poskytováno v samém centru Berlína na náměstí, které je součástí komplexu bývalého telegrafu, je dynamickou „sochou“na rozdíl od přísného statického rámu. Budova podporuje obrovskou konzolu, která pokrývá obvod náměstí a vytváří prostor mezi stávajícími a novými budovami, podobně jako kryté galerie italského paláce. Uvnitř muzea se můžete vyvézt výtahem na střechu a podívat se na Berlín z ptačí perspektivy.
Druhá část přednášky byla věnována projektům, které pokračují ve městě, vnímají genetický kód města jako důležitou složku, na jejímž základě vzniká nová výstavba a nová architektura.
Dům Benois na území ruského závodu je rekonstrukcí bývalé výrobní haly, ve které byla zvláštní pozornost věnována fasádě. Podle Sergeje Chabana bylo pro fasádu zvoleno téma zároveň dekorativní a abstraktně-architektonické - kresby Alexandra Benoise pro jeho divadelní představení. Toto téma vzniklo ze zřejmých důvodů: na tomto místě koncem 19. století bylo letní sídlo Alexandra Benoise, kde odpočíval se svými rodiči a starším bratrem Albertem. Když se na místě parkových budov začaly stavět průmyslové budovy, Alexandre Benois si do deníku napsal, že zde poprvé viděl, jak obchod nahrazuje kulturu. Nyní nastala opačná situace, kdy se výroba stala zbytečnou a na jejím místě se znovu objevila kultura. Budova tedy obsahuje vzpomínky na povahu místa, navazuje na historii městského prostředí.
Dalším příkladem dodržování genetického kódu prostředí je budova „Langensiepen“v centru Petrohradu z období neoklasicismu a moderny. Bývala to společnost na výrobu textilu, kterou vlastnil Langensiepen. Dům, který zrekonstruoval Sergej Tchoban, se skládá z kontrastů - hlavní fasáda je ze skla a vypadá jako tapeta, boční fasáda je z kamene a drsný rytmus oken vytváří jeho obraz. Tato opozice, kterou vymyslel architekt, je ve vlastní celistvosti Petrohradu. Podle Sergeje Tchobana bylo důležité ukázat, jak žije Petrohrad, a tím posílit stávající prostor.
V Moskvě se podle projektu architekta staví Byzantský dům v Granatny Pereulok. Podle Sergeje Tchobana jsou okolní budovy velmi různorodé. Proto se rozhodl fasády velmi uklidnit a podřídil je této technice totálního ornamentu, který obklopuje budovu jako přikrývku, bez úrovní a objednávek. To by mělo domu pomoci splynout s „táborovými“sídly v okolí. Celková výzdoba povrchu proniká také do interiéru a vytváří celkový dojem.
Genetický kód města je podmíněný, ale velmi podstatný koncept, který může skutečně fungovat v moderní architektuře a urbanismu. To ukázal ve své mistrovské třídě Sergej Tchoban na příkladu již postavených a stále ve výstavbě budov. Dnes může architekt změnit prostředí města a vytvořit si vlastní kolo v genocodu architektonického prostoru. Hlavní věcí při této příležitosti je pochopit odpovědnost vůči minulým a budoucím generacím, aby nedošlo k náhodnému „zabití“města.
