David Barry zahájil svou přednášku varováním: „Nejsem architekt ani urbanista. Jsem filmový producent. “To zároveň znepokojilo a potěšilo. Z pohledu profesionála, když producent hovoří o urbanismu, je to čistý amatérismus. Ale na druhou stranu je amatérismus někdy užitečný, protože obsahuje nový pohled na věci. Nápady přijímané zvenčí, které se překrývají zejména s architekturou, se mohou stát velkou inovací.
Tato inovace byla jeho dílem Davida Barryho, zaměřeného na obnovu měst a život v nich. Jeho charakter je do značné míry manažerský a experimentální: Barry se snaží budovat sociální struktury, které by propojily vládní a veřejné organizace, profesionální urbanisty a obyčejné občany, kterým není osud jejich města lhostejný. Nejzajímavější částí takové práce je podle Barryho komunikace s lidmi, probuzení v obyvatelích občanského vědomí a tvůrčí energie, která je zaměřena na uspořádání jejich rodného města.
Podle Davida Barryho je veškerá práce na budování sociálních struktur a následné obnově města založena na třech věcech - sociální design, sociální inovace a sociální podnikání, které jsou zase postaveny na společných principech - „pomozte si“a „pomoci jinému“, stejně jako privatizace, přeměna státního majetku na soukromé. Pro ilustraci souhry všech těchto principů Barry předvedl tři díla prováděná pod jeho vedením v britských městech Castleford, Middlesbrough a Cardiff.
První projekt má poněkud podivný název „Zemědělské město“. Faktem je, že město, kde bylo realizováno - Middlesbrough - je známé svou nepříznivou environmentální situací. Aby se situace napravila, byli obyvatelé požádáni, aby pěstovali zeleninu přímo ve městě. Měšťané tuto myšlenku přijali „s třeskem“a dokonce označili místa, kde jste chtěli pěstovat zemědělství - v parcích, botanických zahradách, dokonce i na schodech svého domu. Výsledkem bylo vytvoření mapy města s přihlédnutím k těmto přáním, na jejím základě byly provedeny skutečné změny v městském rozvoji města.
Ve druhém projektu, městě Castleford, bylo vybráno několik lokalit s potenciálem stát se oblíbeným veřejným prostorem. Na které se obrátili - pomocí veřejných setkání, přitahování investic a architektů a designérů vybraných obyvateli. Předmětem transformace byla pustina obývaná drogově závislými, typicky ošuntělý pavilon anglického metra (z něhož se stalo „téměř muzeum Vitre“) a jedno z centrálních náměstí města - z toho se stal formální experiment v styl Mondrian. David Barry je přesvědčen, že vůbec nezáleží na tom, zda se vám a mně líbí všechny tyto aktualizace, a co je nejdůležitější, že se jim lidé z Castlefordu líbí a jsou vyrobeny podle jejich vůle.
Další malý projekt, na který Barry dohlížel, v hlavním městě Walesu, Cardiffu. Pro tento projekt byla vybrána znevýhodněná dokovací oblast. Vylepšení provedlo 15 lidí, zástupců různých vrstev obyvatel, kteří mají zájem o změny v této části města. Na rozdíl od předchozích dvou projektů nedošlo v městském prostoru k žádným významným změnám - tuto zkušenost lze považovat za více sociální než za územní plánování.
Výsledkem přednášky může být vznik dalšího pojmu začínajícího na „sociální …“- „sociální městské plánování“. Je mnohem širší než jednoduché „územní plánování“, protože zahrnuje život města jako celku, aniž by se omezoval na jeho architektonický aspekt. Účinnost tohoto „sociálního městského plánování“je podle Barryho úžasná.
Dabovaný urbanista David Bari je docela přesvědčivý ve své snaze zapojit obyvatele do obnovy měst, která obývají. Před šesti měsíci na přednášce v Moskvě zazněl podobný nápad od jednoho z předních (britských) profesionálů - architekta Williama Alsopa. Podle Olsopa se snaží konzultovat s obyvateli všechny své městské projekty - a často ho tlačí k radikálním uměleckým řešením, protože chtějí mít ve svém městě něco zajímavého a atraktivního, něco, co by změnilo zavedený prostor a umožnilo mu to rozvíjet. Podle Olsopa jsou obyvatelé opět přáteli města, jeho nepřáteli jsou úředníci a plánovači měst. Vtip významného anglického architekta, ale také na něm něco pravdy je.
O čem to celé je? Protože pokud promítneme Barryho pozici do našeho místního kontextu, bude to naopak. Někde volají obyvatele, ptají se jich, zjišťují, co se jim líbí a dělají to, a pak se radují, že to dopadlo dobře. A někde nejdříve přijdou s konceptem, poté si ho navzájem dlouho hlásí a poté obyvatelům ukážou - často již implementovaní, očekávají uznání a potěšení po této skutečnosti. Obyvatele můžete vždy najít spokojeného s tím, co pro něj již ostatní rozhodli. A nespokojení nemusí být vyslyšeni. Dvě různé situace, dva různé, promiň, ostrovy. Hádejte melodii, jak se říká.
