Svatý Kolumbus

Svatý Kolumbus
Svatý Kolumbus

Video: Svatý Kolumbus

Video: Svatý Kolumbus
Video: Клип песня про ВЛАД БУМАГА А4 ЧЕЛОВЕК ПАУК Rasa ПЧЕЛОВОД супергеройская ПАРОДИЯ spider man 2024, Březen
Anonim

Základ nové budovy tvoří zřícenina pozdně románského kostela sv. Columby, kdysi centra největší farnosti středověkého Kolína. V roce 1945 byla zničena při náletu téměř na zem, zůstala zachována pouze vápencová socha Panny Marie v oltáři chrámu, pro kterou Gottfried Boehm později v roce 1950 postavil speciální kapli. Zříceniny kostela se zároveň proměnily v jakési pamětní náměstí. Na začátku 70. let 20. století na jeho území objevili archeologové pozůstatky budov z různých epoch kolínské doby - starorímské, raně středověké, románské a gotické.

zvětšování
zvětšování
zvětšování
zvětšování

Samotný objekt kulturního a historického dědictví je neobvykle obtížné vnímat a uchovat, ale když se muzeum kolínské diecéze rozhodlo postavit na svém místě - uvnitř a kolem stávajících ruin - novou budovu, která vystaví svou rozsáhlou sbírku náboženských umění od pozdního starověku po současnost, se situace mnohokrát komplikovala. Rozhodnutí o rozšíření muzea bylo přijato již v roce 1974, ale ruiny kostela sv. Columby byly vybrány jako nové umístění až počátkem 90. let. V roce 1997 se konala architektonická soutěž, v níž zvítězil projekt vynikajícího švýcarského architekta Petera Zumthora. Porota vzala na vědomí pozoruhodnou dovednost, s níž Zumthor dokázal zkombinovat fragmenty 2000 let architektonické historie Kolína (od základů budov starých Římanů po kapli „Madona v troskách“Boehm v roce 1950) do jednoho souboru, což je více než jen součet jeho částí.

zvětšování
zvětšování

Obnova a konzervace architektonických pozůstatků trvalo několik let a samotná výstavba Columbusova muzea začala až v roce 2003.

zvětšování
zvětšování

Budova se v půdorysu podobá latince L a je rozmístěna v pravém úhlu k ulici. Jeho stěny lemované plochými a širokými světle šedými cihlami se silnými vrstvami pojivové malty se díky jemné struktuře povrchu vůbec nezdají být výsledkem práce zedníka. V úrovni přízemí jsou do nich zabudovány zbytky zdí kostela a nad nimi jsou lomené části „perforace“a velká obdélníková okna, kontrastující s monumentální váhou 60 cm silné zdi. Plán kostela zahrnuje malé štěrkové nádvoří na místo starého farního hřbitova. Návštěvník do něj vstoupí cestou z haly do hlavní „výstavní síně“prvního patra. Tato „hala“je obrovská místnost vysoká 12 m, podél které je položen klikatý most přes základy starověkých a středověkých budov nalezených v důsledku archeologických vykopávek. Zumthor zde používal umělé osvětlení velmi střídmě, takže téměř všechno světlo vstupuje do pásů malých otvorů ve vnějších stěnách budovy; zevnitř tato technika dále zdůrazňuje zdánlivou podobu těchto stěn, na kterou lze pohlížet jako na narážku na principy gotické sakrální architektury nebo odkaz na díla tehdejších mystiků. Osmistěn Boehmovy kaple je vepsán do stejného prostoru, do kterého je však přístup zvenčí muzea.

zvětšování
zvětšování

Na konci vede návštěvník most do areálu bývalé sakristie, proměněné v malé nádvoří; tam je socha Richarda Serry "Utopil a zachránil".

zvětšování
zvětšování

Nad první řadou jsou další dvě patra výstavních sálů, celkem šestnáct. Jsou navrženy jako samostatně stojící bloky - „domy“, mezi nimiž jsou položeny „ulice“bílého terazza; každá taková hala se liší od ostatních velikostí, metodou a intenzitou osvětlení a cestou kontroly. Exponáty jsou v nich vystaveny bez dodržení chronologie a bez vysvětlujících textů a štítků. Kurátoři muzea tak chtěli dosáhnout objektivního vnímání uměleckých děl diváky.

Музей кёльнского диоцеза «Колумба»
Музей кёльнского диоцеза «Колумба»
zvětšování
zvětšování

V projektu muzea v Kolíně nad Rýnem spojoval Zumthor kulturní památky z různých období - architektonické, situované na místě a obsažené ve sbírce muzea - zdůrazněný lakonický formální architektonický jazyk, zmírněný architektovou pozorností na specifika materiál, jeho hmatové a vizuální vlastnosti; zvláštní roli zde hraje osvětlení, které je téměř nedostačující pro úplnou prohlídku exponátů, ale dává jejich vnímání zvláštní ostrost. Díky tomu je toto dílo, alespoň navenek, podobné náboženským stavbám středověku, epochy stavby zničeného kostela sv. Columby, který mu dal jméno, i doby hegemonie katolicismu na území Německa, které ještě neznalo otřesy reformace. Zároveň použití technik sakrální architektury při budování muzea - dokonce i muzea náboženského umění - nutí člověka přemýšlet o hluboké změně v systému priorit moderního člověka, nejen o posunu duchovní ideály směřující k „sekulárnějšímu“obrazu světa, ale také k jistému „populistickému“aspektu celé sféry moderní kultury. Nemělo by se však zapomínat, že stejná architektura středověkých katedrál na západě nebyla navržena pro hrstku elit, ale pro všechny věřící bez výjimky; Možná Zumthor pokračuje v této linii v Columbusově muzeu a oslovuje každého z nás prostřednictvím návrhu své budovy.